「在地議題．在地招待」系列活動五、
境新莊穿越時空300年
壹、基本資料與行程介紹
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（活動主題） |
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行程介紹 |
新莊，一處遙遠而陌生的城鎮。
清中葉之前，新莊是淡水的內港，每年與福建航行交通各式物資，商務鼎盛繁華一時，是充滿榮耀的新莊。
日治時期，新莊是大漢溪左岸的重要行政區，新莊郡役所統轄新庄、鷺洲、林口、五股、三重、泰山等地區，同時新莊亦是南北公路往來必經之地。日本政府更陸續設置了樂生療養院、水源地水道水、電燈等現代化醫衛設施，是進步的新莊。
國民政府時期，新莊成為台北市發展的衛星城鎮，提供小型工廠及工作機會，也提供島內移民棲居之地；大量移民湧入，歷史漸漸被淡忘，成為失去記憶的新莊。
21世紀的新莊，來到選擇的十字路口，將走向無止盡的開發，或是重新回頭保有歷史與記憶?
這一趟新莊的旅程，我們將直接面對由新莊這小地方發生的事件所投射而去，其台灣公民不能不面對的嚴肅公共議題！社區大學作為近代台灣島上推動「公民社會」之平台，持續努力不懈地與地方公民協力投入「公共參與」機制之創造。因此，各位好朋友，在新莊的在地招待，我們將用雙腳走進具有重大爭議、已持續十幾年公民運動的樂生療養院，以及近幾年面對都市開發而遭逢可能重創新莊歷史紋理的「新莊老街公辦都更案」之新莊老街運動故事。我們認為兩議題的發展圖像，扎實地突顯出社大誕生時的重大資產本質—「深化民主，發展新文化」！因此，邀請你來，走進社大人應面對的台灣關卡現場！ |
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接待社大 |
新莊社區大學 |
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聯絡人／手機 |
李堃滄0920-014280 張繼元0968-045531 |
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行程時間 |
活動地點(暫訂) |
活動內容(暫訂) |
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週五(5/22) 14:00~14:30 |
新莊迴龍捷運站1號出口 |
集合暨報到 |
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14:30~19:00 |
樂生療養院舊院區 |
「樂生劫運2.0紀錄片放映&導覽+院民分享」
導覽路線: 樂生過去大門→主恩舍→聖望教會→樂生橋→蓬萊舍→樂生福利舍→平安舍→大同舍→棲蓮精堂→王字型大樓→鍋爐室→大澡堂→怡園→新生舍
(分享人：青年樂生聯盟、樂生保留自救會)
於日治時期建造完成的樂生療養院，是台灣醫療人權史的見證，目前樂生院具備歷史建築及文化景觀身份，並曾被文建會評選為台灣世界文化潛力點，但卻始終未能被提報為古蹟，更因座落市郊而被選定為捷運機場廠址，爾後也因捷運興建帶來更多文化保存及地方發展的拉扯興爭議，在抗爭最激烈時，更曾出現「樂生阻礙新莊發展」、「樂生不拆，捷運不通」等說法，將樂生院與新莊發展放置於對立面。 在捷運機場尚未完工但新莊捷運已全線通車的現在，我們將走訪樂生舊院區，重新思考當初保留與拆遷的種種說詞，重新檢視現階段樂生院面臨的問題及未來發展。 當天將由青年樂生聯盟成員及樂生保留自救會院民帶領同行者，漫步樂生舊院區，並一同聆聽院民們從被強制隔離到以院為家的生命故事，以及參與樂生保留運動一路來的心路歷程。 |
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19:00~20:00 |
共炊、共進晚餐&分享 |
在舊院區共炊，共進晚餐。 |
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20:00~20:30 |
車程 |
共搭捷運至住宿地點-先嗇宮香客大樓(由捷運先嗇宮站步行5-10分即可到達) |
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20:30- |
自由活動 |
可漫步於鄰近的幸福水漾公園，亦可搭運至新莊站走逛新莊夜市，進行三百年老街夜間探險，一邊散步至新月橋賞夜景。 |
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週六(5/23)上午 |
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08:00~08:30 |
集合 |
先嗇宮香客大樓—捷運新莊站2號出口 |
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08:30~11:00 |
新莊老街 |
導覽路線: 日式宿舍區→新莊武德殿→新莊郡役所→利濟街、慈祐宮→碧江街→新海橋→厚德宮→新莊街
(分享人：陳健一老師、助教：新莊故事遊藝隊)
三百年古城新莊街，有乾隆時代的廟宇，日治時期的政府單位，以及經濟起飛時代所開始的夜市生活。這是一條活生生的老街，不同時代演變所留下的層層痕跡與人文故事，以及面臨都市更新規劃的關鍵時刻，歡迎來訪新莊老街的美麗與哀愁。 |
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11:00~11:30 |
自由分享 |
廣福宮內 |
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11:30~12:30 |
共進午餐 |
新莊街上知名小吃店 |
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12:30~14:00 |
車程 |
赴金山會場 |
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14:00~ |
大會報到 |
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活動注意事項 |
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報名人數 |
20位 |
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住 宿 |
先嗇宮香客大樓(三重市五谷王北街77號) ※住宿客房是一間大通舖，可容納20人，備有簡單枕頭棉被，費用一晚150元。
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交 通 |
走路、腳踏車、捷運 |
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收 費 |
兩天共計500元／人(含第一天晚餐、旅平險及講師費。) ※捷運及住宿費、第二天午餐為自費 |
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備 註 |
請攜帶環保碗筷、茶杯、帽子、好走舒適的鞋、雨具、零錢(悠遊卡)，另因夏季樂生院蚊子較多，建議穿著長褲。 |
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貳、活動地點（地形環境或歷史文化或環境狀況）、講師背景介紹
北台第一街：新莊街
新莊的歷史悠遠流長，在清朝河運的時代，新莊曾是北台灣最繁華的河港，一度有一府、二鹿、三新莊的榮稱。但是，一般人只知道後來居上的「艋舺」、「大稻埕」，卻遺忘了新莊。 日本時期，板橋趕上了新莊，新莊錯過了鐵路時代帶來的開明卻也保留了農業時期北台灣最大米倉的名號。 進入民國，公路時代來臨，一省道(新莊中正路)和二省道(新莊中山路)劃過新莊的心臟，中小型工廠聚集的新莊，因缺乏前瞻性的都市規劃願景，交通令人為之氣結。
近幾年來，新莊地景風貌瞬變，一度淪為台北市衛星城市的普遍命運終於有了改變的契機，重要的大型工程如中港大排、捷運新莊線竣工，連本來是新莊地勢最低窪的「塭仔底」，都變成了房價沸騰的熱點─「新莊副都心」。捷運時代來臨了，新莊再度站上歷史關鍵的十字路口！
◎你知道「北台第一街」嗎？
新莊為台北盆地最早發展的漢人聚落之一，新莊舊街、數個三百年以上的老廟(如：慈祐宮、廣福宮等等) 、碧江街、後村圳舊址，以及日本時代留下的郡役所、武德殿等等在老街上所形成的特殊都市空間，具體呈現台灣近代歷史發展的多重面向，對地方歷史發展深具意義。
新莊街的價值是因時間的積澱，看得見清領、日治到民國的時間軌跡，巷弄間尚存著複雜有趣的故事脈絡，一旦抹平了這些空間紋理，城市失去了她的記憶，人們感受不到深層的歷史情感，就只能在淺層的經濟利用裡算計了。
◎聽到「都更」這個名詞，讓你聯想到什麼？
「新莊都市更新案」是新北市第一件公辦都更案，其地點就在捷運新莊站周邊地區，其中之一的範圍東起大觀街、西至新莊路214巷、北至景德路、南至新莊路，總面積約9,996.62公尺，其所有權屬：公有地68％、私有地32％。
若都市更新法案基本精神，是讓社區民眾得到更好的生活空間，我們正好可以藉由新北市第一件公辦都更案在新莊的機會，在新莊各地舉辦多場的公民論壇，廣泛徵詢公民的意見，而非由少部份人率然決定新莊願景發展！這就是新莊社區大學極力想促成的「參與式民主」的社區營造─撐出一個公開透明的對話平台，讓不同的都市發展想像有一個交鋒的場域，讓民眾看見「另一種選擇」的都市更新的可能性，這樣，我們將寫下台灣「公辦都更案」另一新頁，建立一個新典範。
新莊的世界文化遺產潛力點─樂生療養院
樂生運動邁入第十一年，運動訴求「去除漢生病污名」、「保存文化資產」以及「反對迫遷院民」，直到近幾年要求「反走山、要安全」、「土方回填、遷移機廠」。十年來的運動峰迴路轉，但支持樂生運動的民眾始終堅持奔走抗爭，只是對許多新莊人來說，「樂生」仍然是個既熟悉又陌生的地方…
1930年代的日本殖民政府，正處於太平洋戰爭前夕的軍國主義高漲時期，衛生單位以「淨化民族」的口號，四處搜捕漢生病患者，並興建「台灣總督府樂生院」予以強制隔離。此一政策將患者從其故鄉和原生家庭連根拔起，爾後長期隔離在療養院中，因政策和大眾的誤解和歧視，即使在強制隔離措施解除後，多數院民仍無法回歸社會，事實上也已經「以院為家」。
在日本政府希望將患者永久隔離的思維下，院內建有公共澡堂、大廚房、鍋爐室、靈骨塔、磚窯廠、菜園等設施，錯落於收十棟院舍之內，為一自給自足的完整聚落。院民更自力興建佛堂、鴨寮、石桌椅等空間，讓樂生院的建築形式豐富而充滿院民奮鬥點滴、營造生活的痕跡。使之成為台灣歷史見證的建築活教材。
◎樂生院的爭議
從捷運機廠選址於樂生後，爭議不斷。保留運動者從一開始期待樂生和捷運能共存共榮，到後來捷運局主張「樂生不拆，捷運不通」，造成地方與保留運動者的衝突。在事過境遷的今日，機廠尚未完工，但新莊捷運已全線通車。而相關的行政單位，也因機廠選址不當而遭監察院糾正兩次。但這一連串錯誤所造成捷運機廠預算暴增、工程安全疑慮、人權、居住正義等問題，卻是全國的民眾得共同概括承受。
參、活動設計緣由
主 題：遶境新莊穿越時空300年
帶領人：陳健一、簡文仁、程林淑容、蔡婉筠（新莊社大講師）
新莊社大溼地服務隊、新莊社大生態農園工作隊、青年樂生聯盟
開發建設與歷史文化保存必然是對立的兩個極端嗎？在舊的不去、新的不來的「發展」邏輯之下，當城市留不住時間的軌跡、歷史積澱的紋理，失去故事的城市，便失去了靈魂！新莊社區大學，做為社區公共議題的平台，高舉「遶境新莊」的行動旗幟，撐出一個對話平台，邀請每一個人，重新「閱讀」自身的環境，重新連結與土地、與家鄉的情感，不讓「北台第一街」消失在挖土機之下。藉由全國社區大學研討會的在地參訪，分享新莊在地故事，讓關心文化、生態、環境與土地的朋友們分享彼此在地的實踐經驗，促進橫向交流，引動更多元的思考與學習。