2017第十九屆社區大學全國研討會『社區見學小旅行』-  鹿港工藝微旅行

圖/文 社區大學全國促進會　范珺涵

鹿港技藝X記憶，由生活中淬煉而生

平日的上午漫步在鹿港小鎮，少了攤販與擁擠的遊客團，更能仔細看到古樸的街道、紅色磚瓦、雕刻、燈籠、書法門聯的小鎮之美，映入眼簾的景象似乎正訴說著過去在地生活的每段記憶與故事。頓時想起以前課本當中提到的「一府二鹿三艋舺」過去繁華熱鬧的景象，先民們從生活經驗、人文背景下，發展出許多在地特色的工藝。而這些傳統工藝的老師傅們，現今分散在鹿港的大街小巷中，帶著我們走訪的鹿秀社大佩玲主秘，對於鹿港老街的變化及工藝相當熟悉並充滿感情，她說，若是要認真走訪每個傳統工藝師傅的工作室，可是要花兩天的時間呢！

之所以特別邀請大家參與鹿港工藝微旅行，正因為來這裡可以看到鹿秀社大長期陪伴的在地工藝家，同時也看見社大如何協助在地工藝的教育傳承與發展。以鹿秀社大曾經爭取到的公有空間成為鹿港工藝工作室據點為例，這地方不僅鼓勵了傳統工藝家開課教育推廣外，同時也是一個很好展示鹿港工藝的對外橋梁。然而，佩玲主秘也無奈地提到後來因政府政策與關係因素，經營一年後，這麼棒的空間就由鎮公所收回，而之後鎮公所也在旁邊拓展了「鹿港桂花巷藝術村」，開放許多藝術家進駐創作。不管如何，許多有趣的工藝家小故事的起點也從這邊開始。

鹿港工藝藝術家-施俊雄獅頭工作室

在鹿港桂花巷藝術村住著一位長老村長，從開村以來就進駐至現在，他熱心協助村裡的大小事，並從事獅頭創作與文化傳承，他就是「施竣雄」老師。我們滿心期待的打開工作室的門，裡面有各式各樣的獅頭，想必這些都是老師的得意創作作品吧！只見老師從後面緩緩走來跟我們打招呼與介紹，言談間就可以感受到老師對於獅頭的熱情與藝術家氣息。正當想著傳統工藝是否有傳承時，老師高興地提到他的兒子也開始接手學做獅頭，雖然是傳統的手藝，但透過傳承進行世代的對話與認同，讓傳統透過新一代轉譯推廣出去。

鹿港工藝教育家-徐智雄羅粘香戲偶

而在鹿港藝術中心的附近，沿著公園三路走到底就會看到徐智雄老師的羅粘香戲偶工作室。想必大家一定跟我有同樣的疑惑，什麼事羅粘香呢？「羅」是台語發音木頭的意思，因此「羅粘香」就是將制香材料混太白粉後加水揉合，壓模可製成各式各樣的造型布袋戲偶。老師為了展示羅粘香戲偶的堅韌程度，直接拿起來摔在地上，仍然完好無缺，但在旁邊看得我們可是嚇得一身冷汗呢。羅粘香這項技藝從智雄老師的爸爸開始研發至今，也開發許多商品，甚至銷售至國外過，但近年來羅黏香技術的沒落讓他一直感到憂心，故與兒子開始研發羅粘香的學習教材，進入到學校教學，除了DIY體驗外，也認識傳統文化的意涵，例如臉譜、衣著、布袋戲演進等。

鹿港工藝企業家-百年老店瑞興錫鋪

在鹿港民俗文物館附近有一家百年的錫鋪，聽說下訂商品要排隊等期程，或許要1-2年後才能拿到貨呢！而百年的屹立不搖，也來自於家族對於錫器工藝的堅持、品質、創新與態度。目前傳至老闆兒子第五代，很難得是全家投入在這份行業中，漢卿老師也不藏私的在社大授課，老師笑著說到課名取為「傳統錫器傳研」就是意謂著教學相長的概念，而甚至有許多外縣市的學員也慕名而來學習。

鹿港是一個很有生命力的小鎮，還有很多人、小鎮的故事等著我們去挖掘與感受，因此推薦大家參與鹿秀社大安排的鹿港工藝微旅行，帶領著大家穿梭鹿港的大街小巷，尋找傳統工藝家的秘密基地，不管從藝術、教育、生活等進而找到自己發展的出路，同時也為文化找到扎根的基礎。

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