社團法人社區大學全國促進會       

開啟對話－社區大學生活藝能課程核心價值（北區）論壇

【活動報導】

社區大學十年來，課程的發展是否能夠回應與實踐「解放知識」、創造「公民社會」的創設理念？因此，首先對於已在社大蓬勃發展之生活藝能課程提出省思與討論，由社大全促會透過在北、中、南論壇與工作坊之活動辦理，邀集全國各社大之講師、行政人員共同參與討論與省思生活藝能課程之發展。10月17日已於台北市文山社大舉辦北區論壇，論壇當天各社大講師和行政人員參與踴躍。

北區論壇透過五個面向來探討生活藝能課程的核心價值是什麼？公共化如何在課程中實踐，而公共化的內涵範疇又是什麼？社大全促會邀請到生活藝能課程之講師來進行經驗之分享與論述，並跨界邀約藝文團體－優人神鼓劇團經理、台灣應用劇場發展中心負責人作經驗分享，以提供更寬廣的思考空間。

一把糖蔥和一串水黃皮豆莢項鍊的製作學習，如何與材料學、社會學、生態環境連結？在本場論一開始由社大全促會常務理事林淑英老師透過這兩則例子提示了生活藝能課程的豐富內涵，以及公共化的可能性。並由本會副秘書長高茹萍說明本場論壇之辦理緣起、目的與籌畫過程，為回應社大創設之原初理念，對於社大核心課程的發展提出省思與建構發展方向。故由社大全促會籌組核心小組，規劃「社區大學生活藝能課程公共化系列活動」，以生活藝能課程為開端，提出社大生活藝能課程如何型塑有別於其他社教機構或補習班之課程特色？希冀以論壇建構思考、工作坊激盪試驗性方法的方式，與全國各社大之講師與行政人員共同研討，建構社大課程之核心價值與進行教學實驗和討論。

「學員在學習藝能創作中與自己的對話」這一場，邀請了文山、永和社大的資深學員來談他們在社大生活藝能課程中的所習所得。在他們的經驗中，生活藝能課程提供了自我身心的安頓、認識自我、實踐夢想、提升視野的場域，當這些能量在學員自身累積，自然引發了公共參與的動機。生活藝能課程之於學員，是一種從自我到群體，乃至於關心和瞭解社會的漸進過程。

生活藝能課程也能夠更積極地從「社區」來著手，除了技藝的學習外，將學習場域從課室延伸至社區，在課程中含容對於環境、社會現象的認識，本場引言的潘篷彬、劉秀美和王永老師透過繪畫、音樂的傳授，將藝術的學習帶至社區、建立學員對於自我和社會的審視，實踐將理論知識轉化為容易學習和認識的方式，改變社會與生活的價值。

論壇的第三場是「生活藝能課程與社會、歷史的對話」，從另一個面向持續討論生活藝能課程如何將知識轉化予社會大眾認識，課程內容連結於社會和歷史的可能性。長期致力於社區劇場，亦曾於社大任教的台灣應用劇場發展中心負責人賴淑雅，分享了透過劇場遊戲、集體創作至表演的課程架構，使學員能夠從自我連結到對於社會結構的認識，透過戲劇呈現他們對於事物的看法。在這一場次中跨域邀請優人神鼓的劇團經理郭耿甫，分享他們至全台各地的「雲腳」行動，如何與地方結合、發掘地方故事。綜言之，生活藝能課程的公共化是透過課程中的個人自我提升，進而進行社會、歷史的連結與反思，而當中的關鍵角色便是授課的教師。

「藝能藝術課程講師對於課程內容的文化意涵與想像」這一場，教授「埃及東方舞」的教師－蔡適任，談到其在課程中如何在肚皮舞課程中將此類型舞蹈的文化脈絡以及批判社會對於女體形象的認識帶給學員，當肢體課程不以塑身減肥為目的時，過程中因此也面臨到諸多挑戰，這也是各種生活藝能課程公共化所可能面對之挑戰。

最後一個討論面向提出生活藝能課程公共化的一種實踐可能方式－「集體創作」，集體創作方式的運用強調參與者彼此的溝通與合作，創作內容與目的可以是為公共議題的，邀請具相關經驗之社大教師分別從戲劇與拼布兩類課程的集體創作進行引言。在永和社大教授戲劇類課程的耿一偉老師首先提出「公共化」必須在公共空間展現和累積成果的觀點，點出目前社大寄居於各國中小學的境況；林詩齡老師則提出拼布中實踐集體創作的可能方法。而隨後公共化的討論，台南市社大的拼布教師林幸珍分享了其透過拼布課程和學員共同參與保護株羅氏樹蛙的經驗，帶給現場與會之各社大講師與行政人員許多啟發。

本場論壇有各社大教師和行政人員的踴躍參與，共同關心生活藝能課程的發展，延續論壇對於生活藝能課程核心價值的討論，社大全促會將於2008年11月8-9日舉辦工作坊，進一步嘗試將這些討論面向形成課程設計，歡迎各校教師與行政人員報名參加。